Práctica en el Dojo del Club Pedro Echague, Mario Manrique, Gustavo Ichiki, Alf Ciccone y Diego Fontana junto a algunos de sus alumnos del Dojo Ibiza.
Agosto 2022
CÓMO DEBEMOS INGRESAR AL TATAMI?
POR QUÉ SE INGRESA CON EL PIE IZQUIERDO AL TATAMI?
Si eres practicante novicio de Artes Marciales o también si llevas mucho tiempo entrenando quizás no conozcas la respuesta a esta costumbre o quizás ni siquiera sabías que se hacía de este modo... tranquilo yo tampoco lo sabía al principio. Pero ahora ya conocerás el origen de esta costumbre y la tendrás en cuenta al momento de entrar a un Dojo.
Por eso en este artículo te explicaré está costumbre.
CÓMO DEBEMOS INGRESAR AL TATAMI?
Una vez que nos hemos quitado las zohoris (sandalias, calzado, etc) y las hemos dispuesto correctamente junto al borde exterior, con la punta hacia afuera, ha llegado el momento de pisar descalzos el tatami. Y lo hacemos según una costumbre marcial:
La expresión sashin-utai significa “avanzar con el pie izquierdo y retroceder con el pie derecho”. Se trata también de una regla fundamental e la mayoría de las artes marciales, de las expresiones culturales tradicionales, y de las ceremonias budistas y sintoístas.
DIFERENCIAS ENTRE LOS DOS LADOS:
En Japón se considera que el lado izquierdo es superior y prevalece sobre el derecho. Ahora bien, debemos matizar que cuando estamos frente a una persona, desde su punto de vista, nuestro lado derecho corresponde a su parte izquierda, de manera que si avanzamos con nuestro pie derecho resultaría ofensivo por ser el lado superior.
Por lo tanto, hemos de manifestar nuestro respeto adelantando primero el pie izquierdo para así demostrar nuestra buena disponibilidad y humildad. Los diplomas se recogen primero con la mano izquierda; el samurái cogía la copa primero con la mano izquierda y luego con la derecha para que la persona de rango superior sirviera el sake…
IZQUIERDA ES SUPERIOR, DERECHA ES INFERIOR
Este concepto proviene de la dinastía china del periodo Asuka (592-710) y se debe al lugar donde el emperador se sentaba en el palacio. Mirando hacia el sur, veía el sol salir por su izquierda y ocultarse por su derecha. En esa época la salida del sol se consideraba más significativa que la puesta del sol y por lo tanto se creía que la izquierda tenía más valor que la derecha.
Es por este motivo también que el Gi (traje de Artes Marciales o kimono) se cruza de izquierda a derecha y cuando una persona fallece se estila cruzarlo al revés.
* Fuente: La Esencia del Judo , Shu Taira, Volumen 1, Editorial Satori.
(Colaboración: #fernandoacartofiel - Instructor Aikido y Prof. Defensa Personal)
A quien te refieres como Sensei....
(De la página de Rony Kluger Sensei)
"La persona a la que te refieres como 'Sensei' está en ese puesto por una razón válida. Parece que hoy en día escucho a muchos ex alumnos o ex cinturones negros faltarle el respeto a su Sensei por una miríada de razones. Para ayudarlo a comprender mejor por qué un Sensei merece, o déjeme decirlo de una mejor manera, exige su respeto, permítame explicárselo.
El Sensei es aquel que ha dedicado su vida al arte que te enseña. Nunca tendrás tantos años de dedicación porque viniste después de ellos.
El Sensei es el que pasó muchos días y noches abriendo su dojo, limpiándolo, mejorándolo... para TI.
El Sensei es el que ha hecho sacrificios que nunca entenderás solo para que tengas un lugar donde entrenar, aprender y ganar en tu arte.
El Sensei es aquel que, a menudo a un gran costo, ha renunciado a su tiempo libre, a su tiempo en familia… tiempo que podrían estar haciendo muchas otras cosas solo para que puedas aprender y entrenar.
El Sensei es aquel que ha invertido miles de dólares en su propio entrenamiento solo para aprender a enseñarte correctamente.
El Sensei es el que a menudo se ha roto los huesos, pero aun así apareció para dar clases. Músculos torcidos, tendones y distensiones, pero aun así apareció para dar clase. Tenía migraña, estaba enfermo, tuvo un mal día... pero aun así apareció para dar clases. Todas estas cosas son excusas por las que faltas a clase.
El Sensei a menudo se queda sin nada para que el dojo y los estudiantes sean atendidos. Esto significa que dejan de tener cosas agradables a veces, vacaciones, salir a cenar, salir con amigos y familiares… todo para que puedas aprender Karate.
El Sensei ha pasado más tiempo en un dojo que la mayoría de ustedes que entrenan con ellos han estado vivos.
El Sensei es el que siempre está ahí para tu entrenamiento…
El Sensei a menudo ve una necesidad y la satisface para sus alumnos. Ve a ese pobre chico que tiene poco de nada y necesita equipo de combate y simplemente se lo consigue. Ve al estudiante que está luchando por reunir fondos para comprar sus propias armas para Kobudo y solo compra extras para poder incluirlo. Ve a sus estudiantes adultos perder sus trabajos y dicen "No te preocupes por pagar la cuota hasta que te alcance". Este es el papel que juega el Sensei y exige respeto.
Puedo sentarme aquí y pensar en mil razones más por las que nunca deberías faltarle el respeto a tu Sensei... pero, con toda honestidad, no debería tener que hacerlo. Ni siquiera debería haber tenido que escribir este blog... pero, de nuevo, la gente vive en un mundo superficial en estos días. Tal vez deberíamos salir de eso, ser más grandes y mejores, y entonces el mundo cambiarįa.
Respeta a tu Sensei, cuida a tu Sensei, honra a tu Sensei… porque, un día, tu Sensei ya no estará."
Fumio Demura
SHIHAN FUMIO DEMURA EN ARGENTINA
Hace unos dias un amigo subió al Facebook una foto de Shihan Fumio Demura y Pat Morita, comentando su participación como doble en la saga de las películas KARATE KID, eso me hizo recordar la primera vez que Shihan Demura vino a dar seminarios a Buenos Aires en noviembre de 2005, después del primer seminario fuimos a cenar al Restaurante Calle Fresca y contó una historia muy interesante con respecto a sus inicios en el ambiente artístico.
Buscaban extras con rasgos orientales para una escena y Shihan Demura todavia no entendia demasiado el idioma, en la sala de espera había varios extras, salió un asistente y dijo algo en ingles, observó que poco a poco los que estaban presentes se retiraban, él se quedó, entonces entró al casting donde ahí se dio cuenta que tenia que pelear con un tigre, entonces, me miro fijo y dijo:
-Si yo hubiera entendido el idioma tampoco me hubiera quedado!!!
Todos nos reimos muchisimo!
Su personalidad tanto en la vida cotidiana como
en el Dojo era igual a la de Sensei Hamamoto.
Se notaba que compartían la misma escuela, Shigeru Sawabe.
Cuando le conté esto a Bob Cherone, alumno de Shihan Demura en California, agregó un par de datos mas, también peleó con un oso y en otra oportunidad, cayó en un pozo junto a dos leones que cayeron sobre él, en otra escena cerca de un incendio se prendió fuego su ropa y así otras anécdotas.
Volviendo al tema de Karate Kid, Shihan Demura recibió la noticia del fallecimiento de su amigo Pat Morita en Rio Gallegos, donde estaba con Sensei Antonio Grassi y Sensei Hector Arena dando un seminario en los dojos de Sensei Walter Rubilar.
En los años siguientes Shihan Demura continuó viajando a nuestro pais a dar seminarios, incluso también viajó acompañado de su Sempai Shigeru Sawabe
En 1965, Demura llegó a los Estados Unidos, representando al Karate-do Itosu-kai de Japón. Desde su base en el sur de California, se hizo conocido por sus habilidades de karate y kobudo. En 1971, ocupó el puesto 5º dan y permaneció en ese rango hasta al menos 1982. Durante las décadas de 1970 y 1980, Demura escribió varios libros de artes marciales, entre ellos: 1971 Shito-Ryu Karate, 1976 Advanced nunchaku (coautor), 1982 Tonfa: Karate arma de autodefensa, 1986 Nunchaku: Karate arma de autodefensa, 1987 Bo: Karate arma de autodefensa y 1987 Sai: Karate arma de autodefensa
En la década de 1980, Demura se involucró en la serie de películas Karate Kid
Fue el doble de acción de Pat Morita , quien interpretó al Sr. Miyagi.
Demura ha aparecido en varias películas y documentales, entre ellos: The Warrior inside (1976), The Island of Dr. Moreau (1977), The Karate Kid (1984), The Karate Kid Part III (1989), Shootfighter: Fight to the death (1992), Rising Sun (1993), Next Karate Kid (1994),Maestros de las artes marciales (1998, presentado por Wesley Snipes ), Orígenes místicos de las artes marciales (1998), Guerreros modernos (2002), XMA: Xtreme Martial Arts (2003), y Ninja (2009 ). Demura es el tema del documental de 2015 "The Real Miyagi".
En el año 1986 recibe el 7º Dan en Karate-Do de manos de su Maestro Ryusho Sakagami y en febrero del año 2005 recibe el 9º Dan de manos de su Sempai Shigeru Sawabe ;antiguo alumno del Maestro Ryusho Sakagami y Maestro que acompaña, apoya y es fuente de inspiración de Shihan Fumio Demura desde el fallecimiento de su Sensei.
BUSHIDO
Un Samurái basaba su vida en un código estricto de reglas y normas,
al que le llamaban
BUSHIDO (El Camino del Guerrero)
y este contenía los siete principios básicos de todo guerrero Samurai:
1. CORAJE
Un samurai lleva implícito el coraje; es coraje. Vive la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heróico no es ciego, es inteligente y fuerte. El samurai desarrolla el coraje y hace que su cuerpo lo sea ejerciendo el control sobre el mismo y reemplazando el miedo por el respeto y la precaución.
2. CORTESÍA
Un samurai es cortés con sus enemigos y no necesita demostrar su fuerza. Es por ello que un samurai recibe más respeto por su manera de tratar a los demás que por su destreza en el campo del batalla. Es en las situaciones limites, en las que el samurai invoca y manifiesta la fuerza interior.
3. COMPASIÓN
Mediante el entrenamiento intenso el samurái se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que emplea en beneficio de todos. Aunque su lealtad sea su señor, debe ser compasivo ayudando a sus compañeros en cualquier circunstancia.
4. JUSTICIA
Es honrado en su trato con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la suya propia. Para un samurai no existen las tonalidades de grises en lo que a justicia y honradez se refiere.
5. HONOR.
El samurai solo tiene un juez para juzgar sus actos y es él mismo. Las decisiones que se toman y el cómo son ejecutadas son el reflejo de quien es.
6. LEALTAD.
Un samurai es leal a su señor, y a todos aquellos bajo su cuidado; o no. Para aquellos de los que es responsable, siempre responde con su vida.
7. SINCERIDAD.
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada lo detendrá en la ejecución de lo dicho. No da su palabra. No promete. El simple hecho de hablar pone en movimiento el acto de hacer.
Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.
Decir y hacer es la misma cosa. Cuidado con el camino que sigues.
EL SALUDO EN KARATE - KAMIZA
« Cualquiera que estudie Karate debe antes que nada colocar un gran valor y respeto en la cortesía, educación y gentileza. Cualquier karateka que ha perdido la cortesía y la gentileza ha perdido ya el espíritu del Karate.
La cortesía y la gentileza deben ser respetadas no sólo durante las sesiones de entrenamiento sino también en cualquier lugar donde uno pueda estar, en cualquier momento, y sea lo que sea pueda estar haciendo. »
FUNAKOSHI GICHIN
Lo primero que se aprende en el Dojo, es que para entrar y salir del tatami siempre hay que saludar.
Este saludo (ritsu-rei) es una reverencia hacia el Kamiza, el lugar sagrado donde se encuentran las fotografías del Gran Maestro, luego siempre debe saludarse en primer lugar al Sensei, y si no estuviere debe saludar al senpai de mayor graduación, luego a quien le sigue.En los dojos de nuestra escuela antes de comenzar la clase y también al terminarla los alumnos forman en filas mirando hacia el Kamiza, allí se encuentra el Sensei mirando hacia los alumnos, que se ubican de mayor a menor grado, de forma que los alumnos con mayor rango ocupan las primeras filas y los principiantes las últimas.
El Sensei girará para colocarse mirando hacia el Kamiza.
Seguidamente el Senpai ordenará "shomen-ni-rei" (saludo al frente) y todos saludarán en esa dirección (hacia el Kamiza)
El Sensei girará de nuevo para volver a colocarse mirando hacia los alumnos. El Senpai ordenará "sensei-ni-rei" (saludo al maestro) y todos los alumnos harán lo propio. Y por último haciendo un leve giro se saludará al Senpai o bien si algún practicante de alta graduación estuviera de visita, tendrá el mismo reconocimiento que el Senpai. Es importante no confundir el estatus entre Instructor y Senpai. Recordamos, el Instructor está a cargo de la clase cuando el Sensei no está y el Senpai es el alumno mas antiguo y posiblemente de mayor graduación por lo que se merece el respeto correspondiente
Luego se dará comienzo la clase con la orden del Sensei, instructor a cargo o Senpai. Cuando el Sensei ingresa al Dojo, una vez comenzada la clase, el alumno de mayor graduación dirá Yamé, sensei-ni-rei y de esta forma se saludará y presentarán los respetos, luego se continuará con la actividad programada.
En los torneos también se acostumbra luego de saludar al Kamiza y al Sensei, se saludan los Jueces y para terminar también entre las filas de los competidores.
Este protocolo puede hacerse en MUSUBI-DACHI (en posición natural) o bien en SEIZA (de rodillas)
El alumno de mayor grado (Senpai) ordenará "seiza" y todos los alumnos acatarán la orden arrodillándose.
Al colocarse en seiza se debe apoyar en el suelo primero la rodilla izquierda y después la derecha, este saludo también puede hacerse en posición natural.
FUNAKOSHI GICHIN
Lo primero que se aprende en el Dojo, es que para entrar y salir del tatami siempre hay que saludar.
Este saludo (ritsu-rei) es una reverencia hacia el Kamiza, el lugar sagrado donde se encuentran las fotografías del Gran Maestro, luego siempre debe saludarse en primer lugar al Sensei, y si no estuviere debe saludar al senpai de mayor graduación, luego a quien le sigue.En los dojos de nuestra escuela antes de comenzar la clase y también al terminarla los alumnos forman en filas mirando hacia el Kamiza, allí se encuentra el Sensei mirando hacia los alumnos, que se ubican de mayor a menor grado, de forma que los alumnos con mayor rango ocupan las primeras filas y los principiantes las últimas.
El Sensei girará para colocarse mirando hacia el Kamiza.
Seguidamente el Senpai ordenará "shomen-ni-rei" (saludo al frente) y todos saludarán en esa dirección (hacia el Kamiza)
El Sensei girará de nuevo para volver a colocarse mirando hacia los alumnos. El Senpai ordenará "sensei-ni-rei" (saludo al maestro) y todos los alumnos harán lo propio. Y por último haciendo un leve giro se saludará al Senpai o bien si algún practicante de alta graduación estuviera de visita, tendrá el mismo reconocimiento que el Senpai. Es importante no confundir el estatus entre Instructor y Senpai. Recordamos, el Instructor está a cargo de la clase cuando el Sensei no está y el Senpai es el alumno mas antiguo y posiblemente de mayor graduación por lo que se merece el respeto correspondiente
Luego se dará comienzo la clase con la orden del Sensei, instructor a cargo o Senpai. Cuando el Sensei ingresa al Dojo, una vez comenzada la clase, el alumno de mayor graduación dirá Yamé, sensei-ni-rei y de esta forma se saludará y presentarán los respetos, luego se continuará con la actividad programada.
En los torneos también se acostumbra luego de saludar al Kamiza y al Sensei, se saludan los Jueces y para terminar también entre las filas de los competidores.
Este protocolo puede hacerse en MUSUBI-DACHI (en posición natural) o bien en SEIZA (de rodillas)
El alumno de mayor grado (Senpai) ordenará "seiza" y todos los alumnos acatarán la orden arrodillándose.
Al colocarse en seiza se debe apoyar en el suelo primero la rodilla izquierda y después la derecha, este saludo también puede hacerse en posición natural.
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