El Torneo Confraternidad Deportiva Internacional Nikkei, apodado con el diminutivo “CONFRA”, es el evento deportivo panamericano más importante de la colectividad nikkei de América. Su origen se remonta a 1968 y desde entonces se realiza cada dos años, siendo elegida en cada ocasión una sede diferente por medio de la rotación entre los 14 países miembros de la Asociación Panamericana Nikkei (APN) y  la Unión de Clubes e Instituciones Nikkei (UNICIN).

EL CONFRA VUELVE A ARGENTINA

En el verano del 2023 los mejores atletas de la comunidad Nikkei se vuelven a encontrar esta vez en nuestro país. Después de mucho tiempo sin juntarse, más de 1000 deportistas participarán en el 25° Torneo Confraternidad Deportiva Internacional Nikkei para dejar un gran recuerdo y un legado imborrable en el deporte de nuestra comunidad. Desde 1968 hasta el 2020 hubieron 24 Torneos de Confraternidad Deportiva. Argentina ha sido anfitrión en 1970, 1975, 1981 y 1992. El 13 de Febrero del 2020, en la Asamblea de Representantes en San Pablo se votó formalmente para que el CONFRA 2023 se realice en Argentina, siendo la misma la 25°edición y habiendo pasado 30 años sin ser sede!

QUÉ ES EL CONFRA

La Confraternidad Deportiva Internacional Nikkei, a la que cariñosamente llamamos “El Confra”, es una competencia deportiva que con el tiempo se transformó en uno de los acontecimientos más importantes de la comunidad nikkei en América. El evento nació en 1968 gracias a un encuentro organizado en San Pablo entre delegaciones nikkei de Brasil, Argentina y Perú para disputar el “Torneo Colonial de San Pablo”. Con el tiempo, se fueron sumando países y al día de hoy participan unos 1200 atletas de más 10 naciones, entre las que se encuentan: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, México, Paraguay, Perú, República Dominicana y Uruguay. El Confra se realiza cada dos años en sedes rotativas y ya se disputaron 24 ediciones. La que se llevó a cabo este fin de semana en el Jardin Japonés de Palermo, Ciudad de Buenos Aires, es la número 25 y la quinta que organiza Argentina.



Nuestra Escuela Genbu kai tuvo como representantes a Sensei Gustavo Ichiki, Julio Ichiki y Jazmin Ichiki 

Sensei Gustavo Ichiki, (1 medalla de bronce en Kata y 1 medalla de bronce en Kumite) 


Jazmin Ichiki ( 1 medalla de oro en Kumite)


Julio Ichiki (2 medalas de oro en dos categorias de Kumite)











Pedro Echague, Bs. As.

Función trasnoche en el "Peter", Kumite, Katas, técnicas tramposas y bastante locura al límite, que más se podía esperar con Julito Giles e Ichiki-san!!!

Staff: Julio Giles, Gustavo ichiki, Jose Mojico, Agustín Goncalves, Joaquín Quino y Alf Ciccone.

Una clase para chalecos de fuerza, aunque usamos karateguis


Diciembre 2022

LO QUE LOS GRANDES MAESTROS PENSABAN DE MAKIWARA

 


 LO QUE LOS GRANDES MAESTROS PENSABAN DE MAKIWARA

Itosu escribió sobre el uso del Makiwara:

"Las manos y los pies son importantes y deben fortalecerse de forma integral mediante el uso del makiwara. 

La práctica del makiwara permite bajar los hombros, abrir los pulmones, tomar conciencia de la propia fuerza, aprender a agarrar el suelo con los pies y transferir y utilizar la energía hacia el bajo vientre. Practica con cada brazo cien o doscientas veces.

Anko Itosu

El alumno de Itosu, el maestro Funakoshi escribió en Karate-Do, mi forma de vida:

"La forma más popular de entrenar con el seiken es utilizar un makiwara, un palo grueso cubierto de paja de arroz. El makiwara, entre otras cosas.

Se utiliza para fortalecer el canto de la mano, los codos y las rodillas. Creo que no exagero en absoluto cuando digo que la práctica con el makiwara es la piedra angular en la creación de armas fuertes".

Gichin Funakoshi

El maestro de Shotokan Teruyuki Okazaki añade:

"Al igual que un boxeador construye su poder con el uso del saco, el karateka utiliza el makiwara. No basta con entrenar la velocidad y la forma. Los que tienen experiencia dicen que los que entrenan con makiwara son diferentes de los que no lo hacen". 

Teruyuki Okazaki

"El entrenamiento de Makiwara es esencial porque desarrolla tu técnica, tu kime. A través de la práctica diligente en Makiwara aprenderás a transmitir toda la fuerza de tu cuerpo en el momento exacto del impacto, desde tu mano, hacia un objeto. Otro beneficio importante es que esta práctica forjará un espíritu fuerte”. 

Morio Higaonna, Hanshi



 Algunos principios a tener en cuenta si quiere hacer karate verdadero:


-Karate no es PELEAR. 

Pelear es enredarse en una lucha, medirse con otro, prevalecer por fuerza, resistencia, aguante.  La "pelea" se da en un contexto predecible, a veces con reglas, en el que pueden haber o no acuerdos preexistentes, lo que conocemos como códigos. 

En la actualidad del mundo real, cada vez hay menos, por lo tanto una situación cualquiera puede ser muy peligrosa. 

En el momento de defender la propia integridad o la de terceros no hay reglas, ni escenarios, ni mediadores ni garantías ni tiempos.

Lo único que existe es supervivencia. 


- Karate es sorpresivo, una explosión que reúne energía en una milésima de segundo.

Una situación de peligro debe resolverse en lo que tarda un pestañeo, pues la cantidad de tiempo que permanezcamos en riesgo es directamente proporcional a las probabilidades de salir lastimados, heridos o en el peor de los casos, morir. 

Por esa razón excluyente es que en karate no se intercambian golpes, no se busca luchar cuerpo a cuerpo y se ejecutan técnicas con el objetivo específico de eliminar la amenaza instantáneamente. 

Una técnica. Y luego salirse de la escena de inmediato. 


- No nos defendemos para acumular méritos, puntos, honores o prestigio. Lo hacemos para que no nos lastimen, no para satisfacer egos.  


- ¿Cómo hacer para ejecutar técnicas definitivas? 

Practique cada técnica al máximo de potencia que sea capaz de generar, sea en defensa o en ataque.

Si defiende no se trata de poner el brazo, la mano o la parte del cuerpo que use. 

Si la intención es desequilibrar o desviar un ataque, luego debe continuar una técnica que deje al enemigo imposibilitado de continuar. 

Si bloquea, que sea para romper, o para disuadir a quien lo ataca de que cada vez que intente golpear, usted al defender podrá quebrarlo. Eso convence de desistir al más agresivo. 


- Por lo anterior, entrene en algún nivel la dureza de sus extremidades.  Chocar con un fierro duele, y el dolor siempre persuade. 


-Practique en cada clase, cada técnica, como real. 

Haga kihon pensando en que lo están atacando de verdad. 


- Entrene seriamente. 

La única exigencia que sirve para dar el máximo es la que viene de un otro que se la ordene. 

No espere consideraciones de su sensei, sino todo lo contrario:

que él lo lleve al límite y lo empuje a superarlo es lo mejor que de él puede recibir.  

Tenga presente:  karate no se adapta a su zona de confort. 

El propósito, en tanto disciplina, es romperla en mil pedacitos. 


Si no está dispuesto a someterse a ese rigor, por favor, 

NO HAGA KARATE, pues solo logrará engañarse, ir a menos y ser una caricatura de todo lo que usted puede ser. Y usted puede ser lo que esté dispuesto a lograr, ni más ni menos. Y no crea que estoy refiriéndome a "ser un campeón". 


-Nunca olvide:   karate es SHIN GI TAI. 

Shin: mente, espíritu. 

Gi: técnica que debe ser perfeccionada, lo que da su fundamento al concepto de ARTE.  

Tai: cuerpo. Lo moldeamos con el trabajo incesante y duro, como se fragua una espada. 


- Karate es unidad. 

Si uno de esos tres elementos falta, no hay karate. 

Todos sus movimientos deben estar respaldados por una técnica apropiada, por un impulso energético, una determinación total (kime) , por un cuerpo preparado con todos sus sentidos en alerta. 


-Haga karate para ser mejor persona, mejor compañero, más sabio, más centrado, más amable, bondadoso y sereno y si puede, 

mejor atleta, mejor competidor, para estar preparado si una situación en la que deba usar karate para sobrevivir o para defender a otros más débiles se presenta. 

En ese orden. 


- Karate no puede obtenerse en un gimnasio, por el pago de una cuota, por usar uniforme, por logros deportivos, ni siquiera por ir a un dojo: karate es un estado del alma, una visión de la vida, una forma de expresión destinada a la excelencia, que sucede a cada instante.      


- Karate es filosofía activa. 

Nada de lo que usted obtenga de karate es solo teórico o solo práctico, todo se une en un punto, como la vida. 

Osss!

Sawabe Shigeru Hanshi

El día 5 de Junio de 2022 partió Sawabe Shigeru Hanshi. Tenía 89 años. Tenía una hermosa familia a la que tuvimos el honor de conocer cuando nos recibió gentilmente en su casa en Kobe, Japón. En Japón compartimos enseñanzas y vivencias inolvidables. Era 9 no Dan de karate y kobudo. Fue también un exitoso hombre de negocios. Fue un gran hombre y gran maestro de Karate. Practicó karate y kobudo en la universidad con Mabuni Kenwa. Sawabe Hanshi representa una conexión directa con el pasado y la tradición. Fue el principal maestro de Hamamoto Hanshi, uno de los pocos y verdaderos pioneros del karate en Argentina y Latino América. Aproximadamente en 2000 o 2001 se convirtió en el consejero principal de Demura Hanshi. Lo conocimos por primera vez en USA en 2001 o 2002. Nos contó anécdotas y vivencias de su vida y de Mabuni Kenwa. En 2005 tuvimos el honor de que nos visite en Argentina. Con él y con Demura Hanshi recorrimos varios dojos y provincias de Argentina a lo largo de las cuales nos dejó múltiples enseñanzas.


Su legado humano y dentro de la esfera del arte marcial es enorme. Nos insistió varias veces en el verdadero concepto de “Kokoro” y otros conceptos. Uno de sus katas preferidos era “Seisan”. Nos señaló la importancia de los valores humanos. Nos llevó en California a una librería y nos regaló el “Bushido”. Escribió el libro, en japonés, llamado “Passai/Bassai”, donde compiló 11 versiones tradicionales del kata que da nombre al libro, las cuales pudimos estudiar con él. Dejó enseñanzas en el área de la defensa personal resaltando su conexión con la práctica del kata como elemento central. Cuando lo visitamos en Kobe nos conectó directamente con Hokama Hanshi, 10 mo Dan, con quien practicamos en Okinawa.

Sawabe Shigeru Hanshi descanse en paz. Algún día volveremos a sonreír y a practicar karate juntos.

Horacio Troiani

OKINAWA 2015

 


En el año 2015, durante una visita de Sensei Eduardo Grassi y Sensei Horacio Troiani a Sawabe Sensei en Kobe, recomendo visitar a Hokajama Sensei, 
10 Dan en Okinawa.

Dojo Ibiza - Mataderos

 


Ayer 19 de Agosto, tuve el placer de visitar, gracias a la invitacion de Sensei Diego Fontana, uno de sus Dojos en Mataderos, Ciudad de Bs. As., el Dojo Ibiza, en la calle Pola 1263. 

En un ambiente de camaradería, armonía y disciplina marcial compartí junto a sus alumnos una excelente clase, donde tambien tuve la alegria de reencontrame con algunos viejos practicantes como Fernando Guarnaccio, Gustavo Ichiki y obviamente Diego Fontana, cabe destacar que este grupo de diversas edades y graduaciones se esfuerza por lograr el mejor nivel tecnico y avanzar con dedicacion en este hermoso sendero del karate. 

Las clases son los martes de 20,30 a 22 y los viernes de 20 a 21,30 hs.

Muchas Gracias Sensei Diego, seguramente este encuentro se volverá a repetir!!! Oss

Practica en el Dojo Gym Up - Agosto 2022

 SHITO RYU GENBU KAI

Practica y Examen en el Dojo Gym Up, de El palomar, Buenos Aires

Sensei Gustavo Marquez





Examen a cargo de
Sensei Eduardo Grassi
y Sensei Hector Arena


Club Pedro Echague, Bs. As.

Práctica en el Dojo del Club Pedro Echague, Mario Manrique, Gustavo  Ichiki, Alf Ciccone y Diego Fontana junto a  algunos de sus alumnos del Dojo Ibiza.


Agosto 2022

CÓMO DEBEMOS INGRESAR AL TATAMI?



 POR QUÉ SE INGRESA CON EL PIE IZQUIERDO AL TATAMI?

Si eres practicante novicio de Artes Marciales o también si llevas mucho tiempo entrenando quizás no conozcas la respuesta a esta costumbre o quizás ni siquiera sabías que se hacía de este modo... tranquilo yo tampoco lo sabía al principio. Pero ahora ya conocerás el origen de esta costumbre y la tendrás en cuenta al momento de entrar a un Dojo.

Por eso en este artículo te explicaré está costumbre. 

CÓMO DEBEMOS INGRESAR AL TATAMI?

Una vez que nos hemos quitado las zohoris (sandalias, calzado, etc) y las hemos dispuesto correctamente junto al borde exterior, con la punta hacia afuera, ha llegado el momento de pisar descalzos el tatami. Y lo hacemos según una costumbre marcial:

La expresión sashin-utai significa “avanzar con el pie izquierdo y retroceder con el pie derecho”. Se trata también de una regla fundamental e la mayoría de las artes marciales, de las expresiones culturales tradicionales, y de las ceremonias budistas y sintoístas. 

DIFERENCIAS ENTRE LOS DOS LADOS:

En Japón se considera que el lado izquierdo es superior y prevalece sobre el derecho. Ahora bien, debemos matizar que cuando estamos frente a una persona, desde su punto de vista, nuestro lado derecho corresponde a su parte izquierda, de manera que si avanzamos con nuestro pie derecho resultaría ofensivo por ser el lado superior. 

Por lo tanto, hemos de manifestar nuestro respeto adelantando primero el pie izquierdo para así demostrar nuestra buena disponibilidad y humildad. Los diplomas se recogen primero con la mano izquierda; el samurái cogía la copa primero con la mano izquierda y luego con la derecha para que la persona de rango superior sirviera el sake…  

IZQUIERDA ES SUPERIOR, DERECHA ES INFERIOR 

Este concepto proviene de la dinastía china del periodo Asuka (592-710) y se debe al lugar donde el emperador se sentaba en el palacio. Mirando hacia el sur, veía el sol salir por su izquierda y ocultarse por su derecha. En esa época la salida del sol se consideraba más significativa que la puesta del sol y por lo tanto se creía que la izquierda tenía más valor que la derecha.  

Es por este motivo también que el Gi (traje de Artes Marciales o kimono) se cruza de izquierda a derecha y cuando una persona fallece se estila cruzarlo al revés.

* Fuente:  La Esencia del Judo , Shu Taira, Volumen 1, Editorial Satori. 

(Colaboración: #fernandoacartofiel  -  Instructor Aikido y Prof.  Defensa Personal)

A quien te refieres como Sensei....

 



(De la página de Rony Kluger Sensei)

"La persona a la que te refieres como 'Sensei' está en ese puesto por una razón válida. Parece que hoy en día escucho a muchos ex alumnos o ex cinturones negros faltarle el respeto a su Sensei por una miríada de razones. Para ayudarlo a comprender mejor por qué un Sensei merece, o déjeme decirlo de una mejor manera, exige su respeto, permítame explicárselo.
El Sensei es aquel que ha dedicado su vida al arte que te enseña. Nunca tendrás tantos años de dedicación porque viniste después de ellos.
El Sensei es el que pasó muchos días y noches abriendo su dojo, limpiándolo, mejorándolo... para TI.
El Sensei es el que ha hecho sacrificios que nunca entenderás solo para que tengas un lugar donde entrenar, aprender y ganar en tu arte.
El Sensei es aquel que, a menudo a un gran costo, ha renunciado a su tiempo libre, a su tiempo en familia… tiempo que podrían estar haciendo muchas otras cosas solo para que puedas aprender y entrenar.
El Sensei es aquel que ha invertido miles de dólares en su propio entrenamiento solo para aprender a enseñarte correctamente.
El Sensei es el que a menudo se ha roto los huesos, pero aun así apareció para dar clases. Músculos torcidos, tendones y distensiones, pero aun así apareció para dar clase. Tenía migraña, estaba enfermo, tuvo un mal día... pero aun así apareció para dar clases. Todas estas cosas son excusas por las que faltas a clase.
El Sensei a menudo se queda sin nada para que el dojo y los estudiantes sean atendidos. Esto significa que dejan de tener cosas agradables a veces, vacaciones, salir a cenar, salir con amigos y familiares… todo para que puedas aprender Karate.
El Sensei ha pasado más tiempo en un dojo que la mayoría de ustedes que entrenan con ellos han estado vivos.
El Sensei es el que siempre está ahí para tu entrenamiento…
El Sensei a menudo ve una necesidad y la satisface para sus alumnos. Ve a ese pobre chico que tiene poco de nada y necesita equipo de combate y simplemente se lo consigue. Ve al estudiante que está luchando por reunir fondos para comprar sus propias armas para Kobudo y solo compra extras para poder incluirlo. Ve a sus estudiantes adultos perder sus trabajos y dicen "No te preocupes por pagar la cuota hasta que te alcance". Este es el papel que juega el Sensei y exige respeto.
Puedo sentarme aquí y pensar en mil razones más por las que nunca deberías faltarle el respeto a tu Sensei... pero, con toda honestidad, no debería tener que hacerlo. Ni siquiera debería haber tenido que escribir este blog... pero, de nuevo, la gente vive en un mundo superficial en estos días. Tal vez deberíamos salir de eso, ser más grandes y mejores, y entonces el mundo cambiarįa.
Respeta a tu Sensei, cuida a tu Sensei, honra a tu Sensei… porque, un día, tu Sensei ya no estará."
Fumio Demura

The real Mr. Miyagi

 


SHIHAN FUMIO DEMURA EN ARGENTINA

 Hace unos dias un amigo subió al Facebook una foto de  Shihan Fumio Demura y Pat Morita, comentando su  participación como doble en la saga de las películas KARATE  KID, eso me hizo recordar la primera vez que Shihan Demura  vino a  dar seminarios a Buenos Aires en noviembre de 2005,   después del primer seminario fuimos a cenar al Restaurante Calle Fresca y contó una historia muy interesante con respecto a sus inicios en el ambiente artístico.

Buscaban extras con rasgos orientales para una escena y Shihan Demura todavia no entendia demasiado el idioma, en la sala de espera había varios extras, salió un asistente y dijo algo en ingles, observó que poco a poco los que estaban presentes se retiraban, él se quedó, entonces entró al casting donde ahí se dio cuenta que tenia que pelear con un tigre, entonces, me miro fijo y dijo: 
-Si yo hubiera entendido el idioma tampoco me hubiera quedado!!! 
Todos nos reimos muchisimo! 
Su personalidad tanto en la vida cotidiana como 
en el Dojo era igual a la de Sensei Hamamoto. 
Se notaba que compartían la misma escuela, Shigeru Sawabe. 
Cuando le conté esto a Bob Cherone, alumno de Shihan Demura en California, agregó un par de datos mas, también peleó con un oso y en otra oportunidad, cayó en un pozo junto a dos leones que cayeron sobre él, en otra escena cerca de un incendio se prendió fuego su ropa y así otras anécdotas.
Volviendo al tema de Karate Kid, Shihan Demura recibió la noticia del fallecimiento de su amigo Pat Morita en Rio Gallegos, donde estaba con Sensei Antonio Grassi y Sensei Hector Arena dando un seminario en los dojos de Sensei Walter Rubilar.
En los años siguientes Shihan Demura continuó viajando a nuestro pais a dar seminarios, incluso  también viajó acompañado de su Sempai Shigeru Sawabe


En 1965, Demura llegó a los Estados Unidos, representando al Karate-do Itosu-kai de Japón. Desde su base en el sur de California, se hizo conocido por sus habilidades de karate y kobudo. En 1971, ocupó el puesto 5º dan y permaneció en ese rango hasta al menos 1982. Durante las décadas de 1970 y 1980, Demura escribió varios libros de artes marciales, entre ellos: 1971 Shito-Ryu Karate, 1976 Advanced nunchaku (coautor), 1982 Tonfa: Karate arma de autodefensa, 1986 Nunchaku: Karate arma de autodefensa, 1987 Bo: Karate arma de autodefensa y 1987 Sai: Karate arma de autodefensa 
En la década de 1980, Demura se involucró en la serie de películas Karate Kid
Fue el doble de acción de Pat Morita , quien interpretó al Sr. Miyagi.
Demura ha aparecido en varias películas y documentales, entre ellos: The Warrior inside (1976), The Island of Dr. Moreau (1977), The Karate Kid (1984), The Karate Kid Part III (1989), Shootfighter: Fight to the death (1992), Rising Sun (1993), Next Karate Kid (1994),Maestros de las artes marciales (1998, presentado por Wesley Snipes ), Orígenes místicos de las artes marciales (1998), Guerreros modernos (2002), XMA: Xtreme Martial Arts (2003), y Ninja (2009 ). Demura es el tema del documental de 2015 "The Real Miyagi". 

En el año 1986 recibe el 7º Dan en Karate-Do de manos de su Maestro Ryusho Sakagami y en febrero del año 2005 recibe el 9º Dan de manos de su Sempai Shigeru Sawabe ;antiguo alumno del Maestro Ryusho Sakagami y Maestro que acompaña, apoya y es fuente de inspiración de Shihan Fumio Demura desde el fallecimiento de su Sensei.

BUSHIDO


Un Samurái basaba su vida en un código estricto de reglas y normas,
al que le llamaban
BUSHIDO (El Camino del Guerrero)
y este contenía los siete principios básicos de todo guerrero Samurai:

 1. CORAJE
Un samurai lleva implícito el coraje; es coraje. Vive la vida de forma plena, completa, maravillosa. El coraje heróico no es ciego, es inteligente y fuerte. El samurai desarrolla el coraje y hace que su cuerpo lo sea ejerciendo el control sobre el mismo y reemplazando el miedo por el respeto y la precaución.

  2. CORTESÍA
Un samurai es cortés con sus enemigos y no necesita demostrar su fuerza. Es por ello que un samurai recibe más respeto por su manera de tratar a los demás que por su destreza en el campo del batalla. Es en las situaciones limites, en las que el samurai invoca y manifiesta la fuerza interior.

  3. COMPASIÓN
Mediante el entrenamiento intenso el samurái se convierte en rápido y fuerte. No es como el resto de los hombres. Desarrolla un poder que emplea en beneficio de todos. Aunque su lealtad sea su señor, debe ser compasivo ayudando a sus compañeros en cualquier circunstancia.

4. JUSTICIA
Es honrado en su trato con todo el mundo. Cree en la Justicia, pero no en la que emana de los demás, sino en la suya propia. Para un samurai no existen las tonalidades de grises en lo que a justicia y honradez se refiere.

 5. HONOR.
El samurai solo tiene un juez para juzgar sus actos y es él mismo. Las decisiones que se toman y el cómo son ejecutadas son el reflejo de quien es.

 6. LEALTAD.
Un samurai es leal a su señor, y a todos aquellos bajo su cuidado; o no. Para aquellos de los que es responsable, siempre responde con su vida.

  7. SINCERIDAD.
Cuando un samurai dice que hará algo, es como si ya estuviera hecho. Nada lo detendrá en la ejecución de lo dicho. No da su palabra. No promete. El simple hecho de hablar pone en movimiento el acto de hacer.

Las palabras de un hombre son como sus huellas; puedes seguirlas donde quiera que él vaya.
Decir y hacer es la misma cosa.  Cuidado con el camino que sigues.

EL SALUDO EN KARATE - KAMIZA

 « Cualquiera que estudie Karate debe antes que nada colocar un gran valor y respeto en la cortesía, educación y gentileza. Cualquier karateka que ha perdido la cortesía y la gentileza ha perdido ya el espíritu del Karate. 

La cortesía y la gentileza deben ser respetadas no sólo durante las sesiones de entrenamiento sino también en cualquier lugar donde uno pueda estar, en cualquier momento, y sea lo que sea pueda estar haciendo. »
                                                                                      FUNAKOSHI GICHIN

Lo primero que se aprende en el Dojo, es que para entrar y salir del tatami siempre hay que saludar.
Este saludo (ritsu-rei) es una reverencia hacia el Kamiza, el lugar sagrado donde se encuentran las fotografías del Gran  Maestro, luego siempre debe saludarse en primer lugar al Sensei, y si no estuviere debe saludar al senpai de mayor graduación, luego a quien le sigue.En los dojos de nuestra escuela antes de comenzar la clase y también al terminarla los alumnos forman en filas mirando hacia el Kamiza, allí se encuentra el Sensei mirando hacia los alumnos, que se ubican de mayor a menor grado,  de forma que los alumnos con mayor rango ocupan las primeras filas y los principiantes las últimas.

El Sensei girará para colocarse mirando hacia el Kamiza.
Seguidamente el Senpai ordenará "shomen-ni-rei" (saludo al frente) y todos saludarán en esa dirección (hacia el Kamiza)
El Sensei girará de nuevo para volver a colocarse mirando hacia los alumnos. El Senpai ordenará "sensei-ni-rei" (saludo al maestro) y todos los alumnos harán lo propio. Y por último haciendo un leve giro se saludará al Senpai o bien si algún practicante de alta graduación estuviera de visita, tendrá el mismo reconocimiento que el Senpai. Es importante no confundir el estatus entre Instructor y Senpai. Recordamos, el Instructor está a cargo de la clase cuando el Sensei no está y el Senpai es el alumno mas antiguo y posiblemente de mayor graduación por lo que se merece el respeto correspondiente
Luego se dará comienzo la clase con la orden del Sensei, instructor a cargo o Senpai.  Cuando el Sensei ingresa al Dojo, una vez comenzada la clase, el alumno de mayor graduación dirá Yamé, sensei-ni-rei y de esta forma se saludará y presentarán los respetos, luego se continuará con la actividad programada.
En los torneos también se acostumbra luego de saludar al Kamiza y al Sensei, se saludan los Jueces y para terminar también entre las filas de los competidores.

Este protocolo puede hacerse en MUSUBI-DACHI (en posición natural) o bien en  SEIZA (de rodillas)
 El alumno de mayor grado (Senpai) ordenará "seiza" y todos los alumnos acatarán la orden arrodillándose.


Al colocarse en seiza se debe apoyar en el suelo primero la rodilla izquierda y después la derecha, este saludo también puede hacerse en posición natural.